Volver
  Inicio
Departamentos
Departamentos
Investigadores
Becarios
Becarios
Contacto
Contacto
Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural
y
Procesos de Cambio



Miembro de:

Teléfono: (054) (0294) 4429350
Email: aramosam@gmail.com


* Investigadora del CONICET
* Profesora Asociada Regular
* Coordinadora de la Carrera de Ciencias Antropológicas,
  Escuela de Estudios Sociales y Humanidades de la UNRN

Formación
Doctora en Antropología Social (2005, UBA)
Magíster en Análisis del Discurso (2003, UBA)
Licenciada en Antropología Social (1999, UBA)
Profesora de Antropología (1998, UBA)

Intereses de investigación
Desde el año 1994, cuando llegué por primera vez a la Colonia Indígena Agrícola y Pastoril Cushamen,
he trabajado junto con las comunidades y organizaciones mapuche y tehuelche de la provincia de Chubut.
Desde entonces trabajo temas vinculados a la memoria social, especialmente sobre las formas en que las
memorias  entraman  las relaciones políticas históricas y actuales, producen conocimientos y saberes
alternativos sobre el pasado-presente, y enmarcan las trayectorias sociales heterogéneas en procesos
particulares de subjetividad.  He trabajado particularmente el modo en que la memoria, en sus expresiones
narrativas, performativas, corporales y físicas, permite identificar preguntas alternativas de investigación,
desafiar los impensables de la historia hegemónica, así como orientar el trabajo antropológico hacia una mayor
comprensión de los marcos de interpretación culturalmente significativos para las luchas pasadas y presentes
de los pueblos indígenas.  Los ejes actuales de trabajo son los siguientes: 1) Dentro de la amplitud de fenómenos
que pueden actualizar relaciones con el pasado, me interesan especialmente aquellos en los que este nexo es
experimentado como una forma de producir conocimiento; 2) trabajar los procesos de recordar y olvidar en
contextos de subordinación y alterización a través de la historización de las memorias.

Participación en Proyectos de Investigación en curso

* La producción histórica de, y la reconstrucción de la historia desde, la memoria social. Trayectorias sociales,
subjetificación y marcos de interpretación entre las personas mapuche y tehuelche de nortpatagonia.
CONICET (investigación personal)

* Procesos de recordar y olvidar en contextos de subordinación. Una aproximación comparativa en torno a la
memoria como objeto de reflexión. PICT-ANPCyT (dirección)

* La dialéctica entre los espacios geográfico y social: reconstrucción de una cartografía histórica sobre el
proceso de territorialización indígena en Norpatagonia. UNRN (co-dirección)

* Topologías de parentesco y política indígena en Nor-Patagonia. PICT-ANPCyT (grupo responsable)


De reciente finalización:

* Transmisión poética del pasado. Prácticas y efectos en las políticas de la memoria mapuche. UNRN (dirección)

* Archivos de la memoria social. Los pliegues del linaje mapuche y tehuelche como marco de interpretación histórico
(Pronvincia de Chubut). PICT-ANPCyT (dirección)

* Memorias, trayectorias y espacializaciones de grupos parentales mapuche en Patagonia.  PICT-ANPCyT (grupo responsable)

*Aboriginalidad, Provincias y Nación III: acuerdos y fricciones ante la implementación de iniciativas federales”.
UBACYT (co-dirección)


Publicaciones seleccionadas:

Libro
2010. Ramos, A. Los pliegues del linaje. Memorias y políticas mapuches-tehuelches en contextos de desplazamiento, Buenos Aires: Eudeba, 181 págs. (Premio de Publicación del Concurso Nacional de Ciencia 2007, Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología, UBA-Eudeba).

Artículos en Revistas Especializadas con Referato

2012. Ramos, A. “Perspectivas antropológicas sobre la memoria en contextos de diversidad / desigualdad”, Alteridades,  UAM-Iztapalapa, México.
2011. Pablo Cañumil and Ana Ramos. "Knowledge Transmission through the Renü". Collaborative Anthropologies 4: 67-89, University of Nebraska Press. http://www.marshall.edu/coll-anth/toc.html#vol_04
2011.  Delrio, W. y A. Ramos. "Genocidio como categoría analítica: memoria social y marcos alternativos", Revista Corpus. Archivos virtuales de la alteridad americana, 2 (1), CAICYT, CONICET. http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/corpus/article/view/746/655
2011. Ramos, A. y W. Delrio. "Mapas y narrativas de desplazamiento. Memorias mapuche-tehuelche sobre el sometimiento estatal en Norpatagonia". Antíteses 4(8), Dossiê  "Representaciones en torno al territorio y relaciones sociales en las fronteras iberoamericanas, siglos XVIII y XIX", Universidade Estadual de Londrina, Brasil. http://www.uel.br/revistas/uel/index.php/antiteses
2010. Ramos, A. “Debates y reflexiones sobre la preexistencia mapuche tehuelche: sentidos de permanencia y continuidad en la noción de ‘territorialidad””. Revista Sociedades Paisajes Áridos y Semi-áridos, Laboratorio de Arqueología y Etnohistoria, Departamento de Historia, UNRC, n° 2: 109-24.  http://www.unrc.edu.ar/publicar/soc_paisajes/AnaMargaritaRamos.htm
2010. Ramos, A.. “’The good memory of this land’. Reflections on the processes of remembering and forgetting”. Memory Studies 3(1): 55-72,  Sage Publication, Los Angeles, London, New Delhi, Singapore, Washington D.C.  http://mss.sagepub.com/content/3/1/55.short
2008. Ramos, A. “El nawel y el pillañ. La relacionalidad, el conocimiento histórico  y la política mapuche”. World Anthropologies Network E-Journal nº 4(abril): 57-79.  http://www.ram-wan.net/documents/05_e_Journal/journal-4/3-ramos.pdf
2008 Ramos, A. y W. Delrio. “Corrales de piedra, campos abiertos y pampas de camaruco. Memorias de relacionalidad en la meseta central de Chubut”. Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria 16(2): 149-166, Universidad de Buenos Aires. http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_pdf&pid=S1851-37512008000200002&lng=es&nrm=iso&tlng=es
2007. Golluscio, L. y A. Ramos. “El ‘hablar bien’ mapuche en zona de contacto: valor, función poética e interacción social”. Signo y Seña, Revista del Instituto de Lingüística, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.17: 93-114. http://www.filo.uba.ar/contenidos/secretarias/publicaciones/cont/revistas1.htm
2006. Ramos, A. “Movilidades estructuradas en un conflicto por tierras: juicios y desalojos en la comunidad Vuelta del Río”. G. Boccara  y Sara Ortelli (comp.) “Hegemonías, clasificaciones etnopolíticas y protagonismo indígena, siglos XVII-XX”, Anuario IEHS, 21: 129-150. http://historiapolitica.com/iehs/
2006. Delrio, W. y A. Ramos. “Expedientes y poder. Una etnografía histórica de las prácticas burocráticas en los territorios nacionales”. Historia Indígena, Universidad de Chile, Facultad de Filosofía y Humanidades, Santiago de Chile, 9: 85-103. http://www.al-dia.uchile.cl/sistema/tablas/listarviejos.asp
2006 Ramos, A. “Narrativas de origen y sentidos de pertenencia”. RUNA, XXV Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 25: 131-143 
2005 Ramos, A. “Posiciones metaculturales en comunidades mapuches a ambos lados de la cordillera”. Desacatos Revista de Antropología Social, CIESAS, México, mayo-agosto, 18: 113-126. http://www.ciesas.edu.mx/Desacatos/18%20Indexado/Esquinas%201.pdf
2005 Ramos, A. "'Otros internos', historias y liderazgos. Los usos de la marcación cultural entre los mapuches de Colonia Cushamen". Mundo nuevo, nuevos mundos. Nº 4. Dir. Serge Gruzinski. Centre de Recherches sur les Mondes Américains, L'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris. http://nuevomundo.revues.org/446?lang=fr
2005 Briones, C. y A. Ramos. “Audiencias y Contextos: la historia de ‘Benetton contra los Mapuche’ ”. E-misférica, Hemispheric Institute of Performance and Politics, New York University, Issue 2(1), spring. http://hemi.nyu.edu/journal/2_1/briones.html
2003 Ramos, A. "¿Dónde reside tu espíritu ardiente?". Signos Literarios y Lingüísticos, Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa, México, Vol. 5, 1: 161-184.  http://docencia.izt.uam.mx/walde/numeros.htm
2002 Ramos, A. “Subjetividades indígenas impuestas y desafiantes en el discurso televisivo”. Procesos de Transformación y precarización social. Cuadernos de Antropología Social, Sección Antropología Social, Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA, 16: 231-250. http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2002000200006&lng=es&nrm=iso
2002  GEADIS (Grupo de estudios en Antropología y Discursos, UBACyt TF59). “De inmigrantes a delincuentes. La producción de los indocumentados como amenaza social en el discurso policial”. Conflictos étnicos en la sociedad contemporánea. Cuadernos de Antropología Social,, Sección Antropología Social. Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA, 15: 91-109.
2001 Ramos, A. y W. Delrio “Paralaje: perspectivas en la historia de origen”. Voces Recobradas. Revista de Historia Oral, Instituto Histórico de la Ciudad de Buenos Aires, 12: 26-34
1998 Briones, C., L. Golluscio, C. Courtis, D. Escolar, D. Lenton y A. Ramos “El género epew desde su ejecución”. Revista de Investigaciones Folclóricas, Buenos Aires, 13: 15-23. http://www.naya.org.ar/ifa/publicaciones/rif_index.htm
1996 Golluscio, L., C. Briones, D. Lenton, A. Ramos y V. Spoliansky “El discurso en los procesos de formación de comunidad”. Lengua y Literatura Mapuche, Universidad de la Frontera, Temuco, Chile, VII: 87-102 

Capítulos de libros: Trabajos disponibles en:
http://www.conicet.gov.ar/new_scp/detalle.php?keywords=ramos%20mapuche&id=32703&capitulos=yes&detalles=yes&capit_id=1183214
Publicación en Actas de Congreso nacionales e internacionales: Trabajos disponibles en:
http://www.conicet.gov.ar/new_scp/detalle.php?keywords=ramos%20mapuche&id=32703&congresos=yes


Dra. Ana Margarita Ramos